AS SETE LINHAS DE
UMBANDA
Todas as entidades que militam na
Corrente Astral de Umbanda estão dentro de uma das 7 linhas, que
são:
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LINHA OU VIBRAÇÃO DE
ORIXALÁ:
Estas Entidades usam roupagem de Caboclos. São as mais perfeitas nas
manifestações. Não fumam, mesmo no grau de Protetores. Suas vibrações fluídicas
começam se fixando pela cabeça, por cima, na altura da glândula pineal e vai até
aos ombros, com uma sensação de friagem pelo rosto, tórax, e certo nervosismo
que se comunica de leve ao Plexo Solar. A respiração faz-se quase somente pela
narina direita, entrecortada de suspiros longos. O movimento que indica o
controle na matéria vem com um sacolejo quase que geral no corpo.
Falam calmos, compassado e se expressam sempre com elevação, conservando a cabeça do aparelho(médium), ora baixa ora semi levantada... Baixam raras vezes e só o fazem, quando encontram o médium em excelente estado mental, e moral. As entidades apresentam-se invariavelmente calmas, quase não falam, consultam pouco e não assumem "chefia de cabeça", porém são sempre auxiliares. |
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LINHA OU VIBRAÇÃO DE
YEMANJÁ:
Fazem sentir seus fluídos de ligação
pela cabeça, braços e joelhos. Balançam o corpo do aparelho (médium) suavemente,
levantando os braços em sentido horizontal, flexionando e tremulando as mãos,
arfando um pouco o tórax, pela elevação respiratória e balançando a cabeça,
tomam o controle do médium. Gostam, de trabalhar com água salgada ou de mar,
fixando vibrações, porém serenos sem encenações.
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LINHA OU VIBRAÇÃO DE
YORI: Essas entidades, altamente evoluídas, externam pela máquina física, maneiras e vozes infantis, mas de modo sereno, às vezes apenas um pouco vivas. Atiram seus fluídos sacudindo ligeiramente os braços e as pernas e tomam rapidamente o aparelho pelo mental. Gostam quando no plano de Protetores, de sentar no chão e comer coisas doces, mas sem desmandos. Dão consultas profundas e são os únicos que adiantam algumas provações que ainda temos que passar, se insistirmos nisso. |
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LINHA OU VIBRAÇÃO DE
XANGÔ:
Essas entidades usam a forma de Caboclos, e se entrosam no
Corpo Astral de maneira semi brusca, refletindo-se em arrancos no físico; suas
vibrações atingem logo o consciente do aparelho (médium), forçando-o do tórax a
cabeça, em movimentos de meia rotação e pela insuflação de suas veias do
pescoço, com aceleração pronunciada do ritmo cardíaco, na respiração ofegante,
até normalizarem seu domínio físico.
Emitem não uma espécie de som silvado, da garganta para os lábios, que parece externar o ruído de uma cachoeira ou de um surdo trovejar... Não gostam de falar muito |
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Esses espíritos gostam de andar de um lado para outro e falam de maneira forte, vibrante e em todas suas atitudes demonstram vivacidade. |
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LINHA OU VIBRAÇÃO DE
OXOSSI:
Têm a forma de Caboclos; os Orixás, Guias e Protetores são suaves em suas
apresentações ou incorporações. Jogam seus fluídos pelas pernas, com tremores e
ligeiras flexões das mesmas.Falam de maneira serena e seus passes são calmos,
assim como seus conselhos e trabalhos. |
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LINHA OU VIBRAÇÃO DE
YORIMÁ: Geralmente gostam de trabalhar e consultar sentados, pitando cachimbo, sempre numa ação de fixação e eliminação, através de sua fumaça. Falam compassados e pensando bem no que dizem. Seus fluídos são fortes , porque fazem questão de "pegar bem" o aparelho(médium). Começam suas vibrações fluídicas de chegada, sacudindo a cabeça. Cansam muito o corpo físico, pela parte dos rins e membros inferiores, com a posse do aparelho, conservando-o sempre curvado. Seus fluídos de presença vem como uma espécie de choque nervoso sobre a matéria e emitem um resmungado da garganta aos lábios, quando se consideram firmes na incorporação |
AS TRÊS FORMAS
DE APRESENTAÇÃO
As 3
formas de apresentação dos mentores espirituais, são:
·
PRETOS VELHOS (PAI PRETO)
representando a HUMILDADE, SABEDORIA
representando a HUMILDADE, SABEDORIA
·
CABOCLOS (de ORIXALÁ/ OXOSSI/
XANGÔ/ OGUM/ YEMANJÁ), representando a SIMPLICIDADE, a
FORTALEZA
·
CRIANÇAS,
representando a PUREZA, o AMOR.
representando a PUREZA, o AMOR.
Vamos ver os atributos de cada forma de apresentação:
CRIANÇAS:
Essas entidades se manifestam de forma muito singela, com vozes infantis, são verdadeiros MAGOS DA PUREZA, transmitem as mais puras vibrações de alegria e amor universal. Trazem ao ambiente a alegria e a pureza, características, realmente, da fase da infância.
CABOCLOS:
Essas entidades se manifestam produzindo em seus médiuns uma postura ereta e voz vibrante, são os MAGOS DA FORTALEZA, transmitem uma sensação de segurança, porém com muita simplicidade. Despertam nas pessoas a fortaleza moral.
PAIS VELHOS ou PRETOS VELHOS:
Essas entidades se apresentam de forma simples, produzindo vozes muito calmas e fazendo com que seus médiuns se curvem. São os MAGOS DA SABEDORIA, trazem consigo vibrações de paz, serenidade e muita humildade. São entidades que carregam o peso da experiência, são sapientíssimas, mas sempre demonstrando muita humildade
Doutrina do Tríplice Caminho
Fica evidente que só entidades
espirituais elevadas, já destituídas de qualquer atavismo espiritual (conceitos
humanos), conhecedora da sistemática evolutiva planetária, poderiam atuar no
Movimento Umbandista.
Mas para serem
aceitos, esses Mestres planetários, adaptaram sua forma para melhor entendimento
da coletividade.
Todos sabemos que as
espíritos superiores estão livres dos atributos como idade, raça, língua ou religião, contudo
escolheram as formas de : Crianças, caboclos e pais
velhos
Pq ??? Assim os
brasileiros de origem indígenas se identificariam com os caboclos... os de
origem africanas com os pais velhos... os de origem européia com as
crianças...
- no aspecto
representativo:
As 3 etapas da vida
humana (infância, maturidade e senilidade) em todas as
raças
- no aspecto de
valores:
CRIANÇA é símbolo do
AMOR e PUREZA
CABOCLO é símbolo da
FORTALEZA e SIMPLICIDADE
PAI VELHO é símbolo
da SABEDORIA e HUMILDADE
Obs.: Isso em todo o
planeta, adaptando as representações aos aspectos regionais (exp. Um velho
mestre oriental na china e etc...)
O objetivo da
Umbanda é resgatar para o homem sua cidadania espiritual, perdida pelo egoísmo, vaidade e orgulho. Para
restituir a SANIDADE ESPIRITUAL do homem os MESTRES ASTRAIS se apresentam
como:
Mestres da SABEDORIA
(atuam no Campo MENTAL)
Mestres do AMOR e
PUREZA (promovem a cura dos sentimentos)
Mestres da FORTALEZA
e ATIVIDADE (atuam na energia física dos
consulentes)
Vemos isso nos
Templos de Umbanda, sem que os consulentes
percebam...
Os Pais
velhos orientam as mentes através dos conselhos e
experiências
As Crianças
infundem alegria, bom animo e felicidade
Os Caboclos
trazem energias dos sítios da natureza, para saúde, impulso e movimento dos
filhos de fé .
A tríplice
manifestação dos Mestres Astralizados na Umbanda visa
trazer:
- Equilíbrio
na mente
- Estabilidade no sentimento
- Harmonia
nas ações
No momento da
cosmogênese, conhecido como big-bang, 3 fenômenos concretizaram a criação:
- A LUZ
- O SOM
- O
MOVIMENTO
Na doutrina do
tríplice caminho, temos 3 doutrinas convergentes
denominadas:
- Doutrina
TÂNTRICA corresponde a LUZ
- Doutrina
MÂNTRICA corresponde ao SOM
- Doutrina
YANTRICA corresponde ao MOVIMENTO
A doutrina TÂNTRICA
é o caminho para a purificação e sublimação do ORGANISMO MENTAL do homem
(MESTRES TÂNTRICOS são mestres DA SABEDORIA)
A doutrina MÂNTRICA é o caminho para a
purificação e sublimação do ORGANISMO ASTRAL do homem (MESTRES MÂNTRICOS são
mestres DO AMOR e PUREZA)
A doutrina YÂNTRICA
é o caminho para a purificação do ORGANISMO FÌSICO do homem (MESTRES YÂNTRICOS
são mestres DA AÇÃO e
FORTALEZA)
Homem
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Organismo
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Sincretismo
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Arquétipo
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doutrina
|
cosmo
|
Pensamento
|
Mental
|
Pais
Velhos
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Sabedoria
|
Tântrica
|
Luz
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Sentimento
|
Astral
|
Crianças
|
Amor
|
Mântrica
|
som
|
Ação
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Físico
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Caboclos
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Atividade
|
Yântrica
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Movimento
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ENTRECRUZAMENTOS
OXALÁ - A LUZ DO SENHOR DEUS
O Arcanjo Tutor e mediador divino dessa vibração é "Gabarael".
As entidades que se apresentam sob essa vibração não costumam atuar diretamente na mecânica de incorporação, e no grau de Orixá-menor essas entidades se apresentam como " caboclos " , que a partir dos respectivos entrecruzamentos vibratórios se denominam:
Urubatão da
Guia ---------------- representante direto de Oxalá
Guaraci
------------------------------ intermediário para Ogum
Guarani
------------------------------ intermediário para Oxossi
Aymoré
------------------------------ intermediário para Xangô
Tupi
----------------------------------- intermediário para Yorimá
Ubiratan
----------------------------- intermediário para Yori
Ubirajara
---------------------------- intermediário para Yemanjá
Algumas das entidades no grau de guia, se apresentam como: ( Caboclo Águia Branca,Caboclo Itinguçu, Caboclo Girassol,Caboclo Nuvem Branca, Caboclo Guarantan,Caboclo Poty e outros).
E no grau de protetor alguns dos diversos nomes que são utilizados por essas poderosas entidades são: (Caboclo Guaraná, Caboclo Malembá, Caboclo Água Branca, Caboclo das águas Claras, Caboclo Jacutinga, Caboclo Lírio Branco, Caboclo da Folha Branca, Caboclo Ibitan e outros).
Ogum -
O GUERREIRO
CÓSMICO PACIFICADOR
O Arcanjo Tutor e mediador divino dessa vibração é "Samuel".
As entidades que se apresentam sob essa vibração atuam constantemente na mecânica de incorporação, e seus trabalhos ativos visam o chamamento ( os clarins de Ogum ) e o abarcamento, buscando restabelecer a fé e a Lei única.
No grau de Orixá-menor, essas entidades se apresentam como " caboclos ", e a partir dos entrecruzamentos vibratórios se denominam:
Ogum de Lei
---------------------- representante direto de Ogum
Ogum
Rompe-Mato ------------- intermediário para Oxossi
Ogum Beira
Mar------------------ intermediário para Xangô
Ogum de
Malé -------------------- intermediário para Yorimá
Ogum Megê
----------------------- intermediário para Yori
Ogum Yara
-------------------------intermediário para Yemanjá
Ogum
Matinata --------------------intermediário para Oxalá
Algumas das entidades no grau de guia, se apresentam como:( Caboclo Tira-teima, Caboclo Humaitá, Caboclo 7 Ondas, Caboclo 7 Lanças, Caboclo Icaraí, Caboclo Estrela do Oriente e outros).
E no grau de protetor alguns dos diversos nomes que são utilizados por essas poderosas entidades são: (Caboclo Espada Dourada, Caboclo do Escudo Dourado, Caboclo Oraí, Caboclo Angarê, Caboclo Karatan, e outros).
Oxossi - O CATEQUIZADOR DE ALMAS
O Arcanjo Tutor e mediador divino dessa vibração é " Ismael ".
As entidades que se apresentam sob essa vibração no grau de Orixá-menor , raramente atuam na mecânica de incorporação. No grau de guias e protetores essas entidades depois das de Ogum, constituem na atual fase do movimento umbandista, o segundo maior número de entidades atuantes na mecânica de incorporação.
No grau de Orixá-menor, essas entidades se apresentam como " caboclos ", e a partir dos entrecruzamentos vibratórios se denominam:
Arranca-toco ------------------- representante direto
de Oxossi
Cobra Coral
---------------------intermediário para Xangô
Tupynambá
----------------------intermediário para Yorimá
Juremá
--------------------------- intermediário para Yori
Pena Branca
------------------- intermediário para Yemanjá
Arruda
---------------------------- intermediário para Oxalá
Araribóia
------------------------ intermediário para Ogum
Algumas das entidades no grau de guia, se apresentam como: (Caboclo Tupiara, Caboclo Flecha Dourada, Caboclo 7 Estrelas, Caboclo 7 Folhas, Caboclo Folha Verde, e outos).
E no grau de protetor alguns dos diversos nomes que são utilizados por essas poderosas entidades são: (Caboclo Jupurá, Caboclo Mata Verde, Caboclo Aratan, Caboclo 3 Penas, e outros).
Xangô - O SENHOR DIRIGENTE DAS ALMAS
O Arcanjo Tutor e mediador divino dessa vibração é " Mikael ".
Xangô é o senhor da justiça e da balança kármica na Ordem da Coroa Divina, sendo senhor da balança é também o senhor das almas e por essa razão que, o Arcanjo Mikael ( Arcanjo tutor de Xangô ) conhecido como São Miguel Arcanjo se eternizou na epopéia Lúcifer X Satã que narra a queda dos espíritos do reino virginal.
No grau de Orixá-menor, essas entidades se apresentam como "caboclos", e a partir dos entrecruzamentos vibratórios se denominam:
Xangô kaô
------------------------- representante direto de Xangô
Xangô Pedra
Preta ------------- intermediário para Yorimá
Xangô 7
Cachoeiras ----------- intermediário para Yori
Xangô 7
Pedreiras -------------- intermediário para Yemanjá
Xangô Pedra
Branca ----------- intermediário para Oxalá
Xangô 7
Montanhas ------------- intermediário para Ogum
Xangô Agodô
--------------------- intermediário para Oxossi
Algumas das entidades no grau de guia, se apresentam como: (Caboclo do Sol e da Lua, Caboclo Pedra-Roxa, Caboclo Cachoeira, Caboclo Ventania, Caboclo Rompe Fogo e outros).
E no grau de protetor alguns dos diversos nomes que são utilizados por essas poderosas entidades são: ( Caboclo Quebra-Pedra, Caboclo Itapiranga, Caboclo Sumaré, Caboclo do Raio, Caboclo Pedra-Verde e outros).
Yorimá - POTÊNCIA REINANTE DA LEI
O Arcanjo Tutor e mediador divino dessa vibração é " Yramael ".
As entidades da vibração de Yorimá no grau de protetor, guia ou até Orixá-menor quando encontram filhos de fé de boa vontade, atuam na mecânica de incorporação e se expressam como pais-velhos, condutores e sábios, que nos orientam como búsulas norteadoras pelos caminhos da vida, e nos medicam no corpo e na alma quando necessitamos .
No grau de Orixá-menor, essas entidades se apresentam como "pretos-velhos", e a partir dos entrecruzamentos vibratórios se denominam:
Pai Guiné
----------------------- representante direto de Yorimá
Pai Congo
D´Aruanda ------ intermediário para Yori
Pai Arruda
---------------------- intermediário para Yemanjá
Pai Tomé
------------------------intermediário para Oxalá
Pai
Benedito -------------------intermediário para Ogum
Pai Joaquim
--------------------intermediário para Oxossi
Vovó Maria
Conga -----------intermediário para Xangô
Algumas das entidades no grau de guia, se apresentam como: (Pai Chico das Almas,Vovó Angola, Pai João D' Angola, Pai Congo do Mar, Vovó Cambinda de Guiné e outros).
E no grau de protetor alguns dos diversos nomes que são utilizados por essas poderosas entidades são: (Pai Tibúrcio, Pai Celestino do Congo, Pai Cipriano, Pai João da Caridade, Pai Chico Carreiro, Vovó Barbina e outros).
Yori -
POTÊNCIA MANIFESTADA
O Arcanjo Tutor e mediador divino dessa vibração é " Yoriel ".
As entidades da faixa de Yori no grau de protetor, guia ou Orixá-menor quando encontram veículos de boa vontade, atuam na mecânica de incorporação e promovem consultas renovadoras que proporcionam alegria e harmonia aos consulentes.
No grau de Orixá-menor, essas entidades se apresentam como "crianças", e a partir dos entrecruzamentos vibratórios se denominam:
Tupãnzinho
------------------ representante direto de Yori
Yariri
-------------------------- intermediário para Yemanjá
Ori
----------------------------- intermediário para Oxalá
Yari
--------------------------- - intermediário para Ogum
Damião
---------------------- -intermediário para Oxossi
Doum
--------------------------intermediário para Xangô
Cosme
------------------------ intermediário para Yorimá
Algumas das entidades no grau de guia, se apresentam como: (Mariazinha, Chiquinho, Paulinho, Aninha, Ricardinho, Crispim e outros).
E no grau de protetor alguns dos diversos nomes que são utilizados por essas poderosas entidades são: (Estrelinha D' Angola, Dominguinho, Dounzinho, Jureminha, Joãozinho da Praia e outros).
Yemanjá - A SENHORA DA VIDA
O Arcanjo Tutor e mediador divino dessa vibração é " Rafael ".
As entidades que se apresentam sob essa vibração, assim como as entidades de Oxalá, raramente atuam na mecânica de incorporação pois, trabalham por cima, organizando e dando novos rumos ao movimento umbandista. Nos graus de protetor e guia estas entidades ocasionalmente atuam nos terreiros.
No grau de Orixá-menor, essas entidades se apresentam como " caboclos ", e a partir dos entrecruzamentos vibratórios se denominam:
Cabocla Yara ---------------------- representante
direto de Yemanjá
Cabocla Sereia do Mar --------- intermediário para
Oxalá
Cabocla do Mar ------------------- intermediário para
Ogum
Cabocla Indayá -------------------- intermediário
para Oxossi
Cabocla Yansã -------------------- intermediário para
Xangô
CAbocla Nanã Burukum -------- intermediário para
Yorimá
Cabocla Oxum --------------------- intermediário para
Yori
Algumas das entidades no grau de guia, se apresentam como: (Cabocla Cinda, Caboclo do Mar, Cabocla 7 Luas, Cabocla Juçanã, Cabocla Jandira e outros).
E no grau de protetor alguns dos diversos nomes que são utilizados por essas poderosas entidades são: (Cabocla Lua-Nova, Cabocla Rosa-Branca, Caboclo da Praia, Cabocla Jacy, Cabocla da Concha Dourada, Caboclo 7 Conchas e outros).
FONTE; www.paijoaquimdearuanda.com.br
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